郴州苏仙岭三绝碑

   一九六八年春天，省里指令各厅局，都要组织宣传队，到农村去，我们这个局，被分配到郴州。不知道为什么，我这个二级机构的人员，也奉命参加了局里组成的宣传队，但既然是组织安排，当然就必须无条件地服从了。接到通知后，我们进行一些准备。

    这个宣传队由局里一位毕处长带队，他是一位南下干部，文化不高，平时生活朴素，随和低调，当时，作为一名“亮相干部”而结合进了新的局领导班子，后来，革命形势莫测变幻，他也不免卷入其中，到七十年代初，他在一次因病住院时，已经是出院的那一天，却突然从湖医第一医院的病房跳楼而死，究竟为了什么，众说纷纭，不得而知，一叹！

    郴州地区，虽然现在因为地近广东而有了些发展，而在当年，却是比较偏僻的地方，历史上也是属于蛮荒之地，有古民谚说道：“船到郴州止，马到郴州死，人到郴州打摆子（方言中指虐疾）。”由此可见一斑。到了上世纪六十年代，当然情况有了很多好转，但我们医务室依然不敢掉以轻心，给全局所有参加宣传队的人员，都进行了预防虐疾的医疗措施，并给了我们每人准备了一个简单的药品包。我对郴州的了解，以前也仅限于苏仙岭的三绝碑和秦观的那首《踏莎行》。虽然一九六六年，为了准备我们系统的学习积极份子事迹展而去过在郴州的下属单位，但几天时间几乎全在办公室里度过，甚至没有上过大街，所以可以说是除了火车站以外，没有任何对郴州的印象。

    大约是四月初吧，我们一行到达了郴州，住在郴州市郊苏仙岭下的一所师范学校的空校舍里，学校周围是一片农田。那时候，学校还没有正式上课，就只有我们几十个人住着，很是清静。到达的那天晚饭后，我们约集十来个人，去登就在学校旁边的苏仙岭。

    苏仙岭，是郴州当时最有名的胜迹，更因为秦观登临之后写下了“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无觅处......”的词而名闻天下，后来，又因为抗日战争时期张学良曾在山顶短期居留过，更增添了它的知名度，这一切，当然吸引着我们这些难得来此的人。在那个大革文化命的年代，像这样一个地方，当然被列为“封资修”而遭到破坏和冷落，所以，当我们踏着夕阳登山的时候，一路上除了我们这些人之外，再没有一个行人，树木葱笼的山路，益发地显得清静而幽深。在白鹿洞口，原来的白鹿雕塑已经倒塌，但所幸是三绝碑依然完好，因为早在六十年代初，中央领导人来到郴州时，特别提到并要求保护。山顶上的苏仙观，人去楼空，一片破败，我们寻找到张学良曾经居住过的小房，留边片刻，又在观外看了他们下棋的山石，并在山上俯瞰郴州。很巧的是，我们登山也是在春三月的夕阳中开始，在蒙蒙的暮色中下山，只不过和秦观的登山相差了871年，站在苍茫的暮色中，望着周围的市镇田园江水，想到871年前的秦少游，心中默念着他的《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无觅处。可怜孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去！”心中不觉浮起一片伤感。这是我第一次，也是到现在为止的唯一一次游览苏仙岭，距今刚好四十年。

   《踏莎行》这首词，题为“郴州旅舍”。因为新旧党争，秦观接二连三遭到贬谪，绍圣三年，又贬徙到这遥远的郴州，此作应写于初到郴州的绍圣四年（1097）的三月。苏东坡看到这首词后，非常喜欢，特别欣赏"郴江本是绕郴山，为谁流下潇湘去?"两句。秦少游死后，苏东坡悲痛不已，在秦观词的后面， 写下了"少游已矣!虽万人何赎?"的跋语。后来，著名书法家米芾把秦观的词和苏东坡的跋书写了下来。郴州人为了纪念秦少游，把秦词、苏跋、米书刻在碑上，被称为“三绝碑”。到了解南宋咸淳二年(公元1266年)，也就是秦少游死后166年，郴州知军邹薛，再转刻在苏仙岭白鹿洞外的大石壁上。

    到达郴州后的第二天，由当时的郴州地区的领导人张主任招待，因为他原来是我们系统在郴州地区一个车队的队长，在运动中，以一派群众组织之头领而成为地区新领导班子的第一把手，只是后来到了七十年代初，因为形势的变化，他由红极一时而一落千丈。再后来，他的两个儿子创办了湖南有名的民营企业：远大中央空调公司。


            郴州苏仙岭三绝碑护碑亭。这里面的碑，是现代所仿刻。